Een gravure van een ontmoeting tussen Theodosius I en Ambrosius van Milaan (rechts). Theodosius maakte het christendom de facto tot de staatsreligie van het Romeinse Rijk. Constantijns bekering leidde er wel toe dat de Romeinse elite zich ook durfde te bekeren.. De geschiedenis van het christendom, ook kerkgeschiedenis genoemd, is een vakdiscipline binnen de theologie en de geschiedenis van de wereld.Dit vakgebied onderzoekt en beschrijft het ontstaan en de ontwikkeling van de christelijke religie, de dogmageschiedenis (ontwikkeling van de christelijke theologie) en de sociologische en (kerk)politieke ontwikkeling van de Kerk als instituut.

Het Christendom Mr. Chadd Academy

Encyclopedie van de Bijbel en het christendom 9789026620898

Geschiedenis van het vroege Christendom Uitgeverij Balans

Het andere christendom vroegekerk.nl

De geschiedenis van het christendom, Hill 9789043513760 Boeken

Geschiedenis van het christendom in Nederland (ISBN 9789040077265) De Slegte

La partida de los apóstoles, 1845 Charles Gleyre

Het kompas van het christendom, Jacob van Bruggen 9789043516051 Boeken bol

Jezus en de vroege geschiedenis van het christendom YouTube

Handboek van de geschiedenis van het christendom ANT7358

Wanneer is het christendom ontstaan? RuimBegrip.nl

Archeoloog vertelt over de eerste kerken van Kennemerland De Heemsteder

Ontwikkeling Jodendom en Christendom

Jodendom en christendom

Het christendom is een Zwak Geloof TROUW

Het ontstaan van het Christendom, Willem J. Ouweneel 9789070100513 Boeken

Het christendom Canon van Nederland

De waarde van het oude testament voor het christendom BoekenPlatform.nl

Het ontstaan van het Christendom de geschiedenis van het Nieuwe Testament W.J. Ouweneel

Filippus (verkondiger van het evangelie) debijbel.nl

Het vroege christendom of de geschiedenis van de eerste christenen is de eerste fase van de geschiedenis van het christendom en wordt gewoonlijk gerekend vanaf het eerste pinksterfeest (30 of 33) tot aan het Eerste Concilie van Nicea (325). Deze periode wordt meestal verdeeld in de apostolische periode (ca. 30 - 100) en de ante-niceense periode.. Conclusie. "Een vastomlijnde theologie, geloofsleer, canon, hiërarchie of gezag was in het vroege christendom afwezig. Over kruis en opstanding werd verschillend gedacht en een en ander was zeker nog niet vastgelegd in wat voor leer ook. Dogma's als die van de triniteit en de verzoening, laat staan van die der erfzonde, waren absoluut nog.